魔，說的似正法，卻引人遠離正法

葉小釵

曾經喧騰一時的「紅富海吸金案」，今天高分院更一審審理出爐！「紅富海」負責人黃圓映自稱為「心靈導師」，從2003年起，以宗教講座催眠共創財富，再用高利誘惑，7年內有多達8000受騙，非法吸金172億8280萬元，台中高分院今依照違反《銀行法》罪嫌，判黃圓映11年徒刑，同時宣告沒收全數贓款。

判決書中指出，黃圓映自稱「太仁心靈導師」，從2003年開始，以豐厚利息為餌，廣設道場辦心靈講座非法吸金。據了解，黃圓映手中的心靈道場原本由王姓負責人經營，起初便會向加入的道友收取款項，並每月支付3％的利息，後來王姓負責人過世後，道友們就推舉黃圓映接手，她則改以100萬元為1個投資單位，年利10%的高利誘惑，將吸金信念「發揚光大」。

而黃圓映則將收到的不法所得，以親友的名義購買不動產、房車等值錢商品，甚至拿來投資股票。吸金事件曝光後，檢調到黃的住處搜索時，發現170多件古董瑪瑙、象牙等市價2000多萬的贓物，還有重達16公斤的黃金，除此之外，更直接找到4億元現金，如此龐大的數量，讓調查人員動用四台推車才搬完，還出動點鈔機屬了整整一天才清點完畢。

這個「吸金道場」以黃圓映為首，其丈夫和胞妹為輔，違法吸金長達7年才曝光，集團除了在全省設有據點外，更嚴格審查想加入的被害者身分，只要是警察、國稅局，亦或是記者等行業，都會被排除在外，避免遭識破。

2013年12月，苗栗地院依違反《銀行法》判黃女12年刑期、併科罰金4億，黃女丈夫和胞妹也因是共犯各判10年、併科罰金3億，但黃女被控洗錢部分判無罪。

到了2015年3月，台中高分院認為黃女丈夫和胞妹只做人頭，改判兩人無罪，至於黃女雖將吸金所得轉投資，但並無隱匿財產，被控違反《洗錢防制法》部分，仍維持一審無罪判決。此外也認定黃女不構成詐欺罪，僅依《銀行法》減輕改判她11年徒刑，併科罰金6千萬。

特別的是，台中高分院法官光是寫判決就耗費不少心力，因為這判決書高達6000多頁，印製時還得分上、中、下三冊，台中高分院為寄給每位被害人，招標委外製作竟花費300餘萬元，堪稱史上最貴判決書。

不過，檢方對於二審判決表示不服在上訴，最高法院將全案發回更審，今天台中高分院更一審判黃女11年徒刑，並沒收172億8280億贓款，並將其丈夫和胞妹改判9年重刑，仍可上訴。

現今社會生活壓力大，許多人都會藉由信仰，尋求心靈的慰藉，但是要怎麼樣分辨你加入的團體是不是「邪教」呢？以下為德國薩克森邦政府文化廳邪教檢查表全文，符合越多代表越有問題：（取自RichyLi.com 網路媒體工作者李怡志的圖表、網路、新聞個人網站）
1、在這個團體中，你彷彿能找到過去一直在尋找的東西，他們非常清楚，什麼是你在找尋的。
2、當你一接觸這個組織，你對世界萬物就有了全新的看法。
3、這個組織的世界觀非常簡單易懂，一目了然，並且可以解釋所有的問題。
4、你很難對掌握組織的全貌，事實上，他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織中新認識的朋友會告訴你：「這很難用言語解釋，需要親身體會，要不要現在就過去看看？」
5、這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」，只有他能知道宇宙或生命的真相。
6、這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會上的科學、理性思考等，都會被當作負面的、惡魔的或是不夠啟發。
7、外界對於組織的質疑，反而被當作是組織正面的證明。
8、這個世界即將遭遇大災害，只有這個組織才知道，要如何拯救地球。
9、參加組織的人才是菁英，其他人都是病態與敗類，除非他們願意參加我們，讓自己獲得救贖。
10、組織會要求你立刻參加。
11、組織會要求成員透過服裝、飲食方法、自有的語言、嚴格的人際互動關係，將成員隔絕在社會之外。
12、組織會要求你與過去的生活斷絕關係，因為這會阻礙你的成長。
13、對你的性生活有嚴格規範，例如由「上面」替你選擇配偶、集體性行為或是完全禁慾。（譯注：佛教、天主教是「出家」後才禁慾，一般信眾並無強烈規定。）
14、組織不斷賦予你許多工作，並佔去你所有的時間。你必須賣書、賣刊物、招募新成員、參加課程、靜坐靈修……
15、幾乎喪失了獨處的時間，組織中的某個人總會整天纏著你。（譯註：Buddy System）
16、當你開始懷疑，為什麼組織當初允諾的「成功」並未發生時，組織會告訴你，是你投入不夠，或是信念不足，是你自己的責任。(譯註：多層次傳銷也具有具有這種特質！)
17、組織要求你嚴格遵循教義與規定，這是唯一獲得拯救的機會。

福x在17項中至少有14項吧!
​

sunsun

他們收款方式不同，不會被起訴的。

nbmi

葉小釵 发表于 2017-3-22 06:13
曾經喧騰一時的「紅富海吸金案」，今天高分院更一審審理出爐！「紅富海」負責人黃圓映自稱為「心靈導師」， ...

"福x在17項中至少有14項吧!"

是呀~那麼還請幫忙列舉不符合這17項的團體，又是如何判定不符合的?

這樣就有機會在這上面學習改善,

歸納整理出通則，目的應該不是為了針對哪一個團體，
而團體可以變壞向下沉淪，可以變好向上改善的因是什麼?

倘若不釐清此因，只是不斷地砍掉重練，一再期待下一個智者開創新的團體?
這樣並不是不可行，而是應該並非唯一路徑。

nbmi

sunsun 发表于 2017-3-21 08:06
或是有沒有翻白眼的貼圖可以貼

"這裡可以丟表情嗎？我想吐舌頭或是有沒有翻白眼的貼圖可以貼"

如果吐舌頭 :P , 翻白眼◔__◔,可以解決問題，那記得常做的~

學弘正法

葉小釵 发表于 2017-3-22 06:13
曾經喧騰一時的「紅富海吸金案」，今天高分院更一審審理出爐！「紅富海」負責人黃圓映自稱為「心靈導師」， ...

RE- 外界對於組織的質疑，反而被當作是組織正面的證明。
….> 想,早持有加拿大護照,且隨時可進台的真如/金 ,現在大概還是以”台灣還有人在對我(真如/金)質疑” 即以這為藉口的,執意不公開進台或教導學員吧!
然,現在對金質疑的人 (以在網路上發文的比例來看) 真是少的可以,尤其棄昧部落格被滅後,更是沒有人再對金有興趣追蹤或觀察了.
因此,真如/金,根本就不需再以這個(台灣還有質疑的聲音)為藉口的,躲在幕後操控吧!

即金這個多年運用的託詞,是無法掩蓋她自己10多年來的”個人的不安” --如 她不安她那 “名不正 言不順“的接班; 與擔心有人對她”為何可以將常師父在大陸往生的真相拖了10年,才說明”的質問; 與10多年,金暗自將福智募款,轉移到加拿大……等實際的狀況的詢問,
也可以說金是因為自己內心擔心”被質問”與”作賊心虛”,故一直用外在還有人質疑的聲音(雖是很少數),刻意的不敢公開出場 –然這種矯情與已經被看穿的把戲,就不要再這樣難看的上演吧!!

即真如/金就大方地在台灣登上法座,且讓大家看到福智僧俗對金的頂禮與聽法的場面-
真是很期待與最好是直播給全世界人看,以這樣,真如/金與金粉不就都可以很"心滿意足"的完成"作師(常師父)或 (真如/金)所喜"了!

學弘正法

摘自 福智文化
2017年 3月15日 18:00 ·
四家合註   我最感動的一段文字  
[原文]
仁波切：「透過道次第，八萬四千的法門能很容易理解，就像自己的眼睛一樣」
口譯：「要遍視無央佛語，一定要有眼睛嘛! 那你的眼睛是什麼呢?  」
真師：「[就是善知識，對吧!」

[解析@]
仁波切：「透過道次第，八萬四千的法門能很容易理解，就像自己的眼睛一樣 [@可以看見一切-即若對道次第認識,就可以理解八萬四千的法門.]」

口譯：「要遍視無央佛語，一定要有眼睛嘛! 那你的眼睛是什麼呢?  」
…> @RE-  ”一定要有眼睛” – 若這段口譯, 是在翻仁波切的那段話的意思, 那應該是在說, 靠”對道次第認識”的眼睛吧!
以仁波切說的那段話, 重點不就是在說 “對道次第認識, 就可以理解八萬四千的法門呀”]

*@問: 那如何能對”道次第”有認識
*@答: 跟"懂道次第的真善知識"學習

*@那若問到 “你的眼睛是甚麼?”
真如/金：「就是善知識，對吧!」

*@ 依 2013/Jan  DL喇嘛 於瓦拉那西宣說《入行論》
[摘自 "藏傳佛典"追蹤 2017.3.22]

所謂的加持，主要都是從分析的智慧而來。
當講到了解一切行相的佛智時，這當中「了解」的部分非常重要，當我們提到成就佛智的道時，提到到彼岸（波羅密） ，當我們講到布施波羅密、忍辱波羅密等等，都必須有智慧當助伴，沒有了智慧，這些布施等就無法成為波羅密。所以智慧是最主要的。
而菩提心、出離心、皈依等也都需要智慧當助伴。
以智慧透過以量了解的方式學習，這樣的靠山會非常穩固，難已動搖。學習佛法智慧是主要的部分。缺乏了智慧，學習佛法極為困難。
…> @ 應該是要建立自己的智慧,以為眼睛吧! 若是靠善知識的眼睛,自己完全不用眼睛,來好好地觀察與檢驗,那還是徒然啊!
因此,只強調靠善知識為眼睛,即只講”依止”,很像”持著麥種,就說是一切穀種”一樣的愚昧與矯情啊!

sunsun

差好多，一干高學歷的要這樣跟著亂學也是無耐。唉。至於他安不安心？也許他覺得理所當然的安心吧。如果會心虛，還有救。

sunsun

那個人是愛因斯坦嗎？我很喜歡他。謝謝。百看不厭。就算做鬼臉也可愛。因為他有智慧，先知先覺。至於翻白眼的我喜歡美女翻白眼的樣子，你可以找漂亮一點的。千萬別貼某人來，否則會害我做惡夢。

sunsun

避免卷入对上师热烈的追随（如追星族那样） diamond 2014-07-17 摘自《心湖上的倒影》（ Reflections on a Mountain Lake ）    作者：丹津葩默（一位西方女瑜伽士）   许多故事叙述大成就者的生平事迹，他们是第八、九世纪印度的伟大瑜伽士，通常是在家人，理发匠、店主、珠宝商—各种不同行业的人们，他们发现自己处于某种精神困境中，找不到出路。然后有一位大师出现，给他们些微的教导—只是一些小方法，之后大师就离开了，再也没有见面。但是，这些人练习这个方法，接受它，并将它转化融入每日的生活中，直到他们获得大成就。换句话说，他们并没有和上师同住，或许只见过上师一次，但是他们努力修法，日复一日持续地修，直到得到成果。   所以，有时候寻找完美上师的理想，只是另一种形式的怠惰，“嗯！我没有成就，因为我还没有找到老师。”但是，我们眼前已经有一切可做的事情。就像我前面说的，我们真正在做的，其实是重新和自己早已拥有的东西连结，并找到内在的上师，让我们和自己原始的本性(智慧心)重新连结，它永远都在那里。最后，修行就是我们的皈依。   这或许不是身为藏传佛教徒的我应该说的话，但说老实话，如果只是围着上师团团转，花费所有时间竞争地位，确定喇嘛注意到我们，这和法并不相干。它只是世俗情感的老套：得和失、乐和悲、誉和毁、好名和恶名。你可以在一些喇嘛身边清楚看见这些事情，那里有激烈的嫉妒和竞争。还不如回家坐在蒲团上，善待自己的家人，以他们做为自己的修行；还不如学习如何爱人、慈悲、和蔼，耐心对待所有遇见的人。通常，当人们卷入对上师的热烈追随，最后只为这个组织服务，视野会变得非常狭窄。他们眼中只有这位上师以及上师的僧团、组织和教导，其它都不存在了。如果你对自己加入的某个团体有所怀疑，不妨好好观察一下那里的人们，他们看起来是不是比你每天在街上遇到的人更觉醒？   我相信能遇见真正有智慧的老师是最好的，因为他们具备非常特殊的气度，这是所有传承的一些喇嘛和老师们都具有的。当你和一位纯正的大师在一起，你可以感受某种广大、无我的特质，他不是一个只喜欢推销自我的人。这位老师完全单纯，但是当你和他在一起时，却能够体验到某种特别的东西。当你遇见这样的老师时，你应该从他那里获得一些教导，然后离开，好好下番功夫。如果目前你还没有遇见像这样的人，就从身边任何来源的知识、智能和纯正的修行里学习。   我们都有许多功课要做，可以从现在开始做，四处游荡等待是一无所获的！   “独一无二的上师”的观念是有害的，它让人观念完全混淆颠倒。我有一个完美的上师，我不是酸葡萄心理，但是我出自真心，不认为这是你们真正需要的，我们需要更多的是修行，不是寻找香格里拉式的幻想。   佛陀说，佛只指出道路，每个人必须自己上路。这似乎又有点矛盾，因为当我们遇见一位真正完美的大师，他确实能够加速我们的进步，这是毋庸置疑的。   所以我的意思是，如果你正巧遇见一位这样完美的大师，太好了！   但眼前之计，你只要好好修行，不要晃荡等待，不要把你的整个生命建构在围绕上师的场面上，这是非常浪费时间的事。根据我的观察，这些场面把我们非常根本的人性引发出来，却没有把它调和安定。有些上师变得毫无节制，我个人认为他们会走上极端。   慈悲在哪里？善巧的方法在哪里？人们变得非常困惑，只好告诉自己：“这必定是一种教导的方法。”＂它有点像：更用力点打我！啊哟！好痛！这一定对我有好处。”或许这对你一点好处也没有！或许它只是把你弄得瘀青！   当然，情况不都是这样，有些上师确实带来很好的景象，但是，人们还是经常把能量放在热烈围绕上师上，没有做内观和自我觉察。解脱第一，我们最好专心保持生活的朴实，和自己的修行融合，避免被其它这些事情缠住。

學弘正法

太陽王之子  分享了影片 2017年 3月21日 13:13

太陽王之子
2017年1月3日
【上師(真如/金)功德】～讚頌《我的回憶》
那是一棵樹 那是一朵花
那是一條路 那是我的夢..........
******************

....>才想這個讚頌的歌詞,好滑稽,且因不太聽福智讚曲,故也沒有去看它的MV.

但今天好奇,點入看看,即這樣幼稚單一的歌,要配怎樣的影像-果然 是配著“天空的雲/一些向日葵的花/一條通向園區的路/福智園區的那棟房子/很早期的福智精舍 與 常師父出家的元光寺....

想, 園區與福智精舍, 這些跟金都沒有甚麼關係啊? 即這是跟常師父的生平有關,那跟“金的回憶”有甚麼關係呢?

但後來, 即在MV 很結尾的[2:46]時候, 以是撥出一張“酷似常師父側面的一位福僧”合掌對著懸掛在略高處的"真如/金的藝術照",幸福的笑著–這就跟金的回憶,有些關係了.

然, 暗暗放出這個- 類似"常師父對金讚嘆”的影像(具體化), 除了讓人看出金多年來的 "置入式行銷(洗腦)”還在進行外, 且更讓人看到"金內心的不安"啊!

以這麼明顯的行銷播放, 不是來自金的直接指示, 就是金的間接暗示, 所以這段MV的製作, 說實在,只有讓質疑者, 更加知道金的心虛,真是入骨的深啊!

學弘正法

sunsun 发表于 2017-3-23 13:14
避免卷入对上师热烈的追随（如追星族那样） diamond 2014-07-17 摘自《心湖上的倒影》（ Reflections on a ...

RE- 通常，當人們捲入對上師的熱烈追隨，最後只為這個組織服務，視野會變得非常狹窄。他們眼中只有這位上師以及上師的僧團、組織和教導，其它都不存在了。

福智文教基金會台南分苑
2017.3.22

《 絲絲心意供養佛 》
僧服製作小組正細心的在製作僧服當中，師兄姐們很用心的操作著裁縫車，一位師兄正仔細的將名牌挑整，
訪問負責人之後才知道，現在僧服的量真的大，
全省的僧服組 在製作上都已滿檔，已供應有點來不及，也表示僧團人數也在增加當中，
雖然很忙 但心中卻很歡喜，也隨喜在當中護持過的所有人，祈願佛法將興、正法長存。

吳X璁:  請問這是哪間僧服店，可以去看嗎
福智文教基金會台南分苑:  在文南里仁附近. 但僧服組 是沒有對外喔!
*************
RE-僧服組 是沒有對外喔
…> 即這是福智團體內的製作僧服單位,也就是”他們眼中只有這位上師以及上師的僧團、組織和教導，其它都不存在"的一個事例吧!
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https://www.facebook.com/i40534?pnref=story
2017年 3月20日 22:58 · 台中市 Yünlin
·
剛剛忙完，載著滿滿的祈願與感恩，送到湖山分院 ，
用台灣小麥全穀物 窯烤麵包 ，虔誠供養 ，也感恩隨喜 ，一同共造善業 ，
承辦善行的大家 ，
師長歡喜我們手拉手心連心 ，共同增上 ！
…> 很明顯這也是 “眼中只有這位上師以及上師的僧團、組織和教導，其它都不存在了。”的事例吧!.
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2017.· 2月6日 · 台中市 Yünlin ·
農友 送來兩大籃 高麗菜，立馬把它處理處理，放進大陶甕中，期待10天後 美味的酸高麗菜 ， 可以齋僧供眾

2016年11月21日 · 台中市 Yünlin ·
11/21日  大眾 共同製作561顆麵包  齋僧功德圓滿 ，非常感恩 ，非常歡喜 ！
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…>2016.11月, 福智湖山分院,大概有561僧眾,那到2017年3月,增了多少位呢?
又這些到福智僧團出家的僧人, 是跟誰出家, 不會是跟在家人真如/金出家吧!
如是, 這些出家僧,會不會失望啊, 以不能就近親近他們崇仰的金女的話,會有長進嗎?

nbmi

sunsun 发表于 2017-3-21 08:05
這裡可以丟表情嗎？我想吐舌頭

業果是真相沒錯吧

他殺了人
1. 他為了救人，所以不惜自己造了下地獄的殺人罪。
2. 他忍耐了許久，總算找的這個"救人"的藉口，滿足他殺人的慾望。

他怎麼想? 造什麼業? 他將來感果。
我怎麼想? 造什麼業? 我將來感果。

真相是什麼?
眼睛看出去的世界，都看成是妖魔鬼怪，都是詐騙集團。不全是真相?
眼睛看出去的世界，都看成是佛菩薩示現，都是教我成長。不全是真相?

真相是善惡參半? 有好有壞?
所以我們要釐清真相? 分辨出誰好誰壞?

問題不是在於分辨本身，分辨善惡沒錯。

但是在分辨的過程之中，是否我容易忘記另外一個真相。

可以選擇先仇視全世界，可以選擇先相信人性本善。
當下自己的選擇也是造業，事實上就直接影響當下的苦樂。

以上一點想法分享，不足或錯謬之處，還望諸位，不吝指教

==============

真相就是造什麼業，感什麼果，如是因如是果，

自己造的業不會感在別人身上，反之別人造的業不會感在自己身上。

極微小善，也會引向善果感得，極微小惡，也會引向惡果感得。
透過不斷串習增長，無論善惡，都會增長廣大。
別人造的業，自己沒造業，不會感在自己身上。
自己造的業，如果沒有對治，不是不感果，只是還沒感果。

nbmi

sunsun 发表于 2017-3-22 19:50
那個人是愛因斯坦嗎？我很喜歡他。謝謝。百看不厭。就算做鬼臉也可愛。因為他有智慧，先知先覺。至於翻白眼 ...

是 愛因斯坦

翻白眼，比較難找~~如果有找到翻白眼還很正的，記得分享喔~~~:D

sunsun

所以你不討論佛法還蠻正常的，會想看正妹翻白眼。所以你是佛法那個部份被制約了。

學弘正法

太陽王之子   
2017.3.25。

【上師 (真如/金) 功德】～16.悲心功德（蟲）

有一次呢，我們去散步，在公園裡面散步，天色已經很黑了，太陽下山了，只是依稀彷彿看到一些亮光，還是可以走出樹林，
樹林那個小路，上師[真如/金] 走在前面，我們走在後面，走到一半的時候，我們在那個小路，那個泥土路，兩邊都是大樹，上師走到一半，就很大聲告訴後面的說：「小心喔！這邊有一隻蟲，不要踩到喔！」後面有一個人拿一個小手電筒，馬上衝到前面去，欸！往路上照，果然有一隻蟲，大家透過手電筒的照射之下，就跨過那隻蟲，不踩到那隻蟲。
我跨過之後 我走在後面，我想：奇怪！我的眼力很好的哩，我雖然現在戴老花眼鏡，平時我看遠方還是很清楚的呀！怎麼那個天色我都看不到路啦！那上師怎麼看到那隻蟲？路都看不清楚，怎麼看到一隻蟲呢？一隻那麼小隻的蟲呢？？？
後來想想，喔～上師不是用肉眼看的，是用心眼看到的，祂感受到有一隻蟲可能趕路回家，有一種業力的波動，上師感受到有眾生在這邊，所以由於悲心的緣故，怕我們踩到那隻蟲，叫我們住意。
我那時候就一直想，對啊！連一隻蟲，上師在看不到的地方，上師都可以知道有一隻蟲的存在，那我這麼大個子的人，還出家了，那上師不會注意到我的存在嗎？

各位，你也要這樣想一想喔！連蟲  [ 都知道喔！你 [這麼大了，而且進來園區讀書了，上師不會特別關心你？會的啊！要這樣想啊～已經得到上師悲心的照顧了。
*********************
...>原來真如/金 跟福僧,在加拿大的樹林, 還會散步到天都快黑的夜晚啊! 真是好悠閒呀!
這或許是福僧為何都會這樣期望可以被派到加拿大P島學習的原因之一吧! 以到那,才有機會跟金這樣悠閒的到加拿大的樹林內散步,與學到"不要踩到小蟲的悲心"啊!

RE- “上師是用心眼看的”
....> 這是這個公案的主題, 即說真如/金之功德的福僧,主要就是想對園區的學生說 " 金是有心眼的超人, 其不可思議的心眼, 是可以透視一切, 故金對園區的學生,當然是可以關照的到"
如是,園區的學生或福智人,大可不用在這樣費力地祈求金來台啊! 以金的心眼,隨時都在關照著台灣的福智人了;
乃至金也不須在加拿大的P島建道場,與將僧團移到那, 以金在海外, 就可以用心眼關照了福僧,不是嗎?
總之,若金真有心眼關照,那不就該省錢與省力,乃至該讓"抬金轎"的事情絕跡啊!