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楼主: 笨者之帚

张大春:台湾人已经不会说话了

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发表于 2018-1-11 13:06 | 显示全部楼层
永真 发表于 2018-1-11 12:31
《变形金刚4》正热映,对岸的台湾同胞怎么说?大陆的译名土鳖爆了!台湾东森新闻的报道以《擎天柱、威震 ...

你的資料有需多錯誤,台灣的譯名:不可能的任務等電影系列
另外,電影的商業利益會大於文學藝術,尤其是商業電影更是此種取向,片名不譁眾取寵,如何吸引人去看!
災難片強調的是:明日過後,面臨不可預測的災難
許多,懶得講
反正大國,說話聲音就大,拳頭比人硬
天朝 啥都對,對吧!哈哈
发表于 2018-1-11 14:56 | 显示全部楼层
葉小釵 发表于 2018-1-11 13:06
你的資料有需多錯誤,台灣的譯名:不可能的任務等電影系列
另外,電影的商業利益會大於文學藝術,尤其是商業 ...
反正大國,說話聲音就大,拳頭比人硬
天朝 啥都對,對吧!哈哈

你弱你有理,我强我活该
发表于 2018-1-11 15:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 p0657711 于 2018-1-11 15:23 编辑
嶺南獦獠 发表于 2018-1-11 10:08
有一件事一直不明白, 很多大陸人將"再"寫成"在", 但"再"這個字明明沒有簡化, 筆畫也不多, 為何要用"在"來替 ...

一张图解释:


来源:CNNIC 第40次《中国互联网络发展状况统计报告》

不然你以为冲值、阀值、从新、视屏、因该、奔溃、刨腹产、人名币、人生攻击、少数名族……这些词是哪来的?

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发表于 2018-1-11 17:27 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2018-1-10 13:31
近世以來中國文化的崩壞,是一個大勢,不單中國本部如此,整個原本的漢字文化圈也無不受其影響(朝鮮、安南 ...
以臺灣的現狀,不論選出哪個政黨執政,“緊跟美國、牽制中國”也是其不可擺脫的大勢,在這種情況下,聲明自己並非中國(其實是中國的敵方)反倒是堂堂正正的做法。


为什么选择屈膝抱美国大腿(用李敖的话说就是“当狗还要向主人掏钱买骨头”)就是堂堂正正的做法?声明自己并非中国,那声明自己是台湾国吗?这样更是名不正言不顺。
发表于 2018-1-11 18:16 来自手机 | 显示全部楼层
台湾资深媒体人的语言能力令人叹为观止。

资深媒体人温绅发言时表示,希望大家不要以为大陆要打台湾时,是台湾的“国军”在防御。他还对此进行了进一步说明,“他打狗要看主人,台湾后面是美国跟日本在保护。”
发表于 2018-1-11 18:24 | 显示全部楼层
永真 发表于 2018-1-11 12:24
影片英文原名:The Day After Tomorrow
已经很明确地告诉你是The Day了,也就是明天的后一天,也就是后 ...

別的且不說,你這就強詞奪理嘛。明天過後明顯比後天有意思而不失原名的雙關,後天根本單調乏味。如果你不是強詞奪理,真的覺得後天比較好,那怕是更加證明了某些大陸人已經失去中文品味。就跟之前有人說張藝謀的武俠片比李安的臥虎藏龍好一樣,沒有品味沒藥救的,你跟他辯也沒用。
发表于 2018-1-11 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 narraboth 于 2018-1-11 18:31 编辑

台灣現在各種差勁貨色當道是沒錯,很多很可笑的中文亂用四起也沒錯,但如我之前說的,這現象也不只在台灣啦。光講藏漢翻譯吧,好些堂堂某民族學院教授出的藏譯漢書籍,翻譯品質之差,令人駭異第一他怎麼敢出版,第二他怎麼當上教授的。光中文程度就遠不如台灣一個自己開翻譯社的法護。
发表于 2018-1-11 19:47 来自手机 | 显示全部楼层
narraboth 发表于 2018-1-11 18:24
別的且不說,你這就強詞奪理嘛。明天過後明顯比後天有意思而不失原名的雙關,後天根本單調乏味。如果你不 ...

从电影英文名称和台词来讲就是后天最准确嘛。
中国的语言向来是以含蓄见长的,往往从小处见大。后天,更能引人深思,明日复明日,我们往往忽视的就是明日之后的“后天”,后天更预示着我们在今日与明日所种下的因,因而带来的后果就在眼前,更能体现时间的紧迫感,更能发人深省,更能促使我们关注今天。
明日之后则让人觉得拖沓,这个明日这后的时间太长,起不到敲响警钟的作用。
发表于 2018-1-11 22:07 | 显示全部楼层
永真 发表于 2018-1-11 17:27
为什么选择屈膝抱美国大腿(用李敖的话说就是“当狗还要向主人掏钱买骨头”)就是堂堂正正的做法?声 ...

事大本身并不可耻。文王三分有二而服事天邑,难道可耻么?为殷顽倒是可耻的,三监的下场也是可耻的。
我说的堂堂正正,是指讲出事实的真相,不要自欺欺人。
你说“声明自己是台湾国更名不正言不顺”,讲的是法理;我说的是文化(这个帖子本身是在谈文化)。在文化上,台湾并非什么“中华正统”,只是汉字文化圈的边地,进可为诸夏,退则为夷狄——这是一个客观事实。
中国有圣则後服,无圣则先叛,这是夷狄的天性,而春秋之法,备责贤者。面对“今天的多数台湾人在文化上不再是中国人”这个现实,应该责备的是作为大国的中国,为何未能教化,而不是去责备岛夷不能自正(若夷狄皆能自进,那就等于天下大同,也不再有夷夏之别了;若小人皆能自进,那人人皆是君子,也不再有君子小人之别了——这显然是不可能的,所以提这种要求什么意义也没有)。至于中国为何未能教化,是因为政令不及于海岛,那还是要责备大国为何不能讨伐据岛而叛者,而不是去责备岛民何以不主动纳图献土。
发表于 2018-1-12 19:38 | 显示全部楼层
中國大陸人口多而已(我都不敢說底子厚),吹大了就不好看啦。50到70年代,整整三十年,中國大陸人口由六億增長到十億,文化、文學上出過什麼人才?從60年代到80年代,以全球華人圈來說,還是台、港的影響力大啦。錢穆新亞校歌:

山巖巖,海深深,地博厚,天高明,
人之尊,心之靈。廣大出胸襟,悠久見生成。
珍重,珍重,這是我新亞精神。

十萬里,上下四方,俯仰錦繡。
五千載今來古往,一片光明,
十萬萬神明子孫,東海西海南海北海有聖人。
珍重,珍重,這是我新亞精神。

手空空,無一物,路遙遙,無止境。
亂離中,流浪裏,餓我體膚勞我精。

艱險我奮進,困乏我多情。
千斤擔子兩肩挑,趁青春,結隊向前行。
珍重,珍重,這是我新亞精神。

发表于 2018-1-12 20:04 | 显示全部楼层
賓四先生是臺灣或者香港人麼?江南錢氏是吳越國宗室的後裔,如果沒記錯的話他本人出生在南直隸常州府治下的盪口(今屬無錫)。
“吹大了就不好看”——誠然!
发表于 2018-1-22 17:55 | 显示全部楼层
narraboth 发表于 2018-1-11 18:24
別的且不說,你這就強詞奪理嘛。明天過後明顯比後天有意思而不失原名的雙關,後天根本單調乏味。如果你不 ...
明天過後明顯比後天有意思而不失原名的雙關,

不是字多就有意思啦!
後天根本單調乏味。

后天为什么比明日之后好,68楼有过论证,欢迎反驳。
若是您只有论点没有论证过程,反而给对方扣个大帽子,这何尝不是一种强词夺理?
那怕是更加證明了某些大陸人已經失去中文品味。
一个网友的发言就能代表“某些大陸人已經失去中文品味。”?那么台湾的名嘴主持人资深媒体人是不是更有代表性?

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发表于 2018-1-22 19:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2018-1-22 20:26 编辑
中国有圣则後服,无圣则先叛,这是夷狄的天性,而春秋之法,备责贤者。面对“今天的多数台湾人在文化上不再是中国人”这个现实,应该责备的是作为大国的中国,为何未能教化,而不是去责备岛夷不能自正(若夷狄皆能自进,那就等于天下大同,也不再有夷夏之别了;若小人皆能自进,那人人皆是君子,也不再有君子小人之别了——这显然是不可能的,所以提这种要求什么意义也没有)。至于中国为何未能教化,是因为政令不及于海岛,那还是要责备大国为何不能讨伐据岛而叛者,而不是去责备岛民何以不主动纳图献土。

受教了,看来,不必婆婆妈妈。早点教化才行,不然其他地方也成夷狄了。——用金刚规则现法吧。24小时搞定就24小时搞定。谁说大威德不住大陆?大陆就没有大威德?或者大威德就在印度或其他地方?东风快递就是大威德的法器。
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