采生折割和见乞者不予

六味地黄丸

翻看论坛以前的帖子，很多师兄认为即使对职业乞丐，也要施舍，见乞者不予[size=13.3333px]若优婆塞优婆夷受持戒已,见有[size=13.3333px]乞者[size=13.3333px],不能多少随宜分与,空潜还者,是优婆塞优婆夷,得失意罪不起堕落,不净有做

但是如果遇到这种 “采生折割”，该怎么办呢？


东营广饶女孩失踪十五年,疑似四肢全无,街头卖唱!-搜狐




采生折割[size=13.3333px]，是职业乞丐中最歹毒凶恶的一种。人为地制造一些残废或者“怪物”，以此为幌子博取世人的同情，借此获得路人施舍大量的钱财[size=13.3333px]

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[size=13.3333px]采生折割[size=13.3333px]这种非人的事情…这种很多都是有组织的,拐骗来的妇女儿童,还有一些老人,直接把他们的手脚砍断,舌头拔掉。然后由一群人盯着,一般性乞讨者过得就是非人的生活,想死都死不了……[size=13.3333px]

清脆风铃

看到这篇文章。我想起一直萦绕的问题。怎么是正确的对他人好。一直以来很多人都有相似的烦恼。别去捐的钱给慈善机构乞丐呢。你看，你自己需要去孝养父母。买好的衣食住行给他们。需要自己的房子之类的家庭需求，现在做乞丐流浪者的都是好吃懒做的。我经常觉得困惑。甚至有时候在想能全部搞定嘛？一个人。到现在我还认为遭遇这样情形然到不是一种示现嘛！！！在我想法里。或许我们大家都是一个乞讨者。祈求佛陀的正确加持。一路走来不缺法侣财地的”七圣财“。越来越觉得不昧因果。在《弥伴传》里。在正确的教法里。善查因缘才能很好的救度众生吧！！！

永真

那个新闻已经反转了。

德胜

他们二者是没有血缘关系的,先天残疾

宗毅2

同样还是要随宜分予,,至于:假的,强迫的,那或许是事物的第二位,,首先是护持戒律,是第一位,因为随分给予不会对戒有违犯处,
至于会滋长假乞丐的贪心懈怠心,或利益的既得者不是乞丐本人,是背后的主使者,,等等,是第二件事,如果悲心大,可以作劝勉事,做无畏施救事,
----个人偏见

lalalala

得看自己受的是哪种菩萨戒吧。藏地（或藏系师长）所传都是瑜伽虚空藏菩萨戒，里面没有见过楼主所说条目，所以既受这一系统的菩萨戒，不给的话也没有什么违犯菩萨律仪之处。但也可能是我所未见，如果有，请示教。

洛桑日不丹

不管对方是不是真乞丐，布施肯定是行善。
做不到就承认做不到，没必要从戒律方面找理由让自己心安理得。