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楼主: z宗明

黄教对禅宗颇有看法,是真的吗?

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发表于 2017-2-12 20:13 | 显示全部楼层
了解禅宗的话 可以先看 达摩祖师写的东西
发表于 2017-2-12 20:27 | 显示全部楼层
黄教除了对格鲁派外,都颇有说法!
要不就没必要重新开一个教派了
发表于 2017-2-12 20:30 | 显示全部楼层
格鲁弟子都会说黄教是最高的!
人同此心
发表于 2017-2-12 20:32 | 显示全部楼层
每个人都会说自己的上师是佛,是金刚持
发表于 2017-2-12 21:30 来自手机 | 显示全部楼层
心为主宰 发表于 2017-2-12 20:06
真兄,此言差矣!一种方式对应一种根机的众生。哪种法最好?适合根机的法最好!
您说佛最慈悲了,为什么还 ...

世尊三转法轮,广说八万四千法,但是即使在密法之中,似乎也并没有看到对某种根基示现过舍弃、诽谤三宝的教法。世尊说法尚应舍,何况非法?舍弃三宝,就是非法呀!
发表于 2017-2-12 21:53 | 显示全部楼层
佛好像说过〞无佛无众生〞这句话哦。如果照平常思维:这说不通啊!佛不就是〞佛〞嘛。
所以所谓的〞呵佛骂祖〞只是一种教化手段而已!法无定法!
发表于 2017-2-12 23:40 | 显示全部楼层
心为主宰 发表于 2017-2-12 20:30
格鲁弟子都会说黄教是最高的!
人同此心

你是哪里过来踢馆的?我们上善大佬是咏春拳高手,当心寸拳KO你
发表于 2017-2-13 03:22 | 显示全部楼层
试想,有人来学禅宗,你问他,你是利根吗?对曰:末学根基浅顿。你说,学禅需要三世天子福,七世状元才,不然不能开悟。若人对曰:我是上跟利器。你说,贡高我慢!你就是贪求速成,走捷径!结果无人不悻悻而去。结局就是禅宗门可罗雀,真是正法眼藏向瞎驴边灭却。。。
禅宗可是从来没有将上门求学的人拒之门外的记录哦。如果禅师们明知来人不是上根,还要摄受,那岂不是故意浪费人家暇满人身么,黑啊。。。
发表于 2017-2-13 03:33 | 显示全部楼层
佛法本来就是缘起的,执着不同就要用不同的手段。觉悟也不是通过标准化流程批量生产出来的。普贤菩萨可以礼赞诸佛,文殊菩萨也可以仗剑杀佛,机用不用,很好理解。
若论不合逻辑,五肉五甘露、双身法,恐怕更不合逻辑吧。。。假如禅宗要是走歪了,起码不会骗财骗色危害社会。
发表于 2017-2-13 03:44 | 显示全部楼层
摆事实、讲道理,不空对空。
大慧杲言:
  向承示谕。性根昏钝。而黾勉修持。终未得超悟之方。某顷在双径。答富季申所问。正与此问同。能知昏钝者。决定不昏钝。更欲向甚处求超悟。士大夫学此道。却须借昏钝而入。若执昏钝。自谓我无分。则为昏钝魔所摄矣。葢平昔知见。多以求证悟之心。在前作障。故自己正知见。不能现前。此障亦非外来。亦非别事。只是个能知昏钝底主人公耳。故瑞岩和尚。居常在丈室中。自唤云主人公。又自应云诺。惺惺着。又自应云诺。他时后日。莫受人谩。又自应云诺诺。古来幸有恁么榜样。慢向这里提撕看。是个甚么。只这提撕底。亦不是别人。只是这能知昏钝者耳。能知昏钝者。亦不是别人。便是李宝文本命元辰也。此是妙喜不得已应病与药。略为居士指个归家稳坐底路头而已。若便认定死语。真个唤作本命元辰。则是认识神为自己。转没交涉矣。故长沙和尚云。学道之人不识真。只为从来诏识神。无量劫来生死本。痴人唤作本来人。前所云借昏钝而入。是也。但只看能知得如是昏钝底。毕竟是个甚么。只向这里看。不用求超悟。看来看去。忽地大笑去矣。此外无可言者(答李茂嘉)
发表于 2017-2-13 08:17 | 显示全部楼层
我懒得踢馆呵,那多累啊
发表于 2017-2-13 08:19 | 显示全部楼层
哪个好宗派的人走歪了,都一样骗财或骗色,要不然怎么叫走歪了呢
发表于 2017-2-13 08:21 | 显示全部楼层
咏春拳高手都是最后出马的,这么早出马的,……
发表于 2017-2-13 08:24 | 显示全部楼层
咏春拳高手又不是你家的,说打谁就打谁
发表于 2017-2-13 14:12 | 显示全部楼层
圆鲁 发表于 2017-2-13 03:44
摆事实、讲道理,不空对空。
大慧杲言:
  向承示谕。性根昏钝。而黾勉修持。终未得超悟之方。某顷在双 ...

看了仍是覺得無門而入, 可見我此等下根人難以學習禪宗
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