学道 发表于 2023-1-26 17:31

入中论大疏 英文版

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cjysy 发表于 2023-1-26 18:54

本帖最后由 cjysy 于 2023-1-26 19:04 编辑

电子版全本,见附件。(致敬宗大师莲足下!本资料来自网络,仅供自学,请勿用作商业用途。如需支持正版,欢迎购买。如有不妥,请管理员删除,)

(以下介绍,我草译自英文,仅供参考)

嘉瓦仁波切的译者和权威宗喀巴大师传记的作者(图丹金巴博士),在此展示了宗大师的一部开创性的和最著名的作品的第一个(英文,或西方)译本。这部作品可能是对月称七世纪经典著作《入中论》(Madhyamakavatara)最具影响力的解释。

作为龙树菩萨《中观根本论》的补充,月称的文本将龙树菩萨思想的核心见解——拒绝任何形而上学的自性有的概念——与著名的大乘菩萨十地框架结合起来,并且它成为西藏中观思想研究最多的文献。在宗喀巴大师去世前一年,他完成的对月称经典的阐释,被西藏传统认为是宗喀巴大师在许多哲学问题上的最终立场,特别是它明确区分了中观派和唯识派的观点。宗喀巴大师的作品以典范的藏文书写,将严谨的中观哲学分析——与对真诚的中观修行者所证悟的渐进精神状态和灵性成熟的详细而微妙的描述——完美结合。
该著作至今仍是许多西藏寺院学院研究印度中观哲学的主要教科书,也是许多寻求向非藏族读者传达中观哲学复杂性的西藏教师的主要资料来源。
尽管它经常被引用并且广为人知,但这是这部重要著作的第一个完整的西方语言译本。



永阳 发表于 2023-1-27 07:59

感恩!

轩辕子语 发表于 2023-1-27 12:20

cjysy 发表于 2023-1-26 18:54
电子版全本,见附件。(致敬宗大师莲足下!本资料来自网络,仅供自学,请勿用作商业用途。如需支持正版,欢 ...

赞叹赞叹!

学道 发表于 2023-1-27 17:00

cjysy 发表于 2023-1-26 18:54
电子版全本,见附件。(致敬宗大师莲足下!本资料来自网络,仅供自学,请勿用作商业用途。如需支持正版,欢 ...



支持正版!随喜赞叹译师!

这是宗大师的著作英文版汇集目录,欢迎补全。

希望能搜集全部的大师著作英文版!

阿傣 发表于 2023-1-28 12:23

本帖最后由 阿傣 于 2023-1-28 12:33 编辑

学道 发表于 2023-1-27 17:00
支持正版!随喜赞叹译师!

这是宗大师的著作英文版汇集目录,欢迎补全。

cjysy师兄是译师?能把英文版译中文版吗?

cjysy 发表于 2023-1-29 16:19

阿傣 发表于 2023-1-28 12:23
cjysy师兄是译师?能把英文版译中文版吗?

贤友您好,我不是译师。

了了 发表于 2023-1-29 18:40

阿傣 发表于 2023-1-28 12:23
cjysy师兄是译师?能把英文版译中文版吗?

其實就是《入中論善顯密意疏》的英文翻譯版。

阿傣 发表于 2023-1-29 20:22

本帖最后由 阿傣 于 2023-1-29 20:45 编辑

了了 发表于 2023-1-29 18:40
其實就是《入中論善顯密意疏》的英文翻譯版。
末学意思是有没有把这本书翻译汉字的书本或者中文本。看cjysy师兄那么博学和慈悲,末学对这些经典发生兴趣,作为藏传佛教兴趣者,也是警惕地小心地感觉藏传佛教。看到诸位师兄,内心有一种欢喜,于是想进一步系统读读藏传公认经论和基本观点。谢谢师兄指点。

阿傣 发表于 2023-1-29 20:26

本帖最后由 阿傣 于 2023-1-29 20:31 编辑

cjysy 发表于 2023-1-29 16:19
贤友您好,我不是译师。

“因此,无论宗教背景如何,从奎师那巴克提到大手印,奉献者的虔诚都会导致对神圣的认识,而诺斯替(灵知)教徒只有在足够虔诚时才能获得真正的知识。 在任何情况下,因为宗教过程是人类的过程,人类的情感,无论如何被看待,都不可避免地被体验过这些情感的人感受到和表达出来。”
————这是指出事实,每一个人都有经过的。因此,不能太苛刻

“很喜欢《薄伽梵歌》的一句话,它适用于一切宗教:


“向我奉上一片叶,一朵花,一滴水,他们也,无例外的,靠近我。””



————每个人如果有善因缘,都应该鼓励。这大概就是慈悲了。

这是末学对师兄的理解。您是一个智慧者。

阿傣 发表于 2023-1-29 20:42

本帖最后由 阿傣 于 2023-1-29 20:46 编辑

这个版本中文版不知道是否可行?如果可以准备购一本学习。

cjysy 发表于 2023-1-30 07:28

阿傣 发表于 2023-1-29 20:26
“因此,无论宗教背景如何,从奎师那巴克提到大手印,奉献者的虔诚都会导致对神圣的认识,而诺斯替(灵 ...

【也是警惕地小心地感觉藏传佛教】

个人建议:对于走理性路线的您,不需要先入为主的必须专学什么,相信什么。您和轩辕子语一样,都是很好,很理性,很诚挚的修行人。探索者。

每个有信仰,认真走这条路的人,必定是曲折很多,不断超越自己、挑战自己很多。

包括佛陀、宗大师,也不需要认为他们是真理的代表者,当然,另一个层面,他们可能就是。

但就目前而言,学习你感兴趣的,编织您自己的理性花环。

对于真理,细致入微的辨析,是非常重要的,哪怕你沉浸某个体系数十年,一朝突然觉得不对,从内从外产生了新的爆破,或是否定,也值得。

过去真理的探求者,也都是这样走来的。

的确,从信仰层面,有一种仪轨、规则,是听话,虔信。

但曾另外一个层面,则有吾爱吾师,吾更爱真理的说法。

我是一个心盲之人,我不能代表真理,但是,我愿意冒充真理的追求者,说以上几句题外话,真心话。

我其实不会动辄上来谈相信、皈依,我没有那份宗教狂热。但是,我非常欣赏以信心为道路。

在我看来,蜜蜂采取花蜜,又不破坏花,足矣。

胡言乱语,不成章法,见笑之余,万望海涵。

学道 发表于 2023-2-4 17:30

cjysy 发表于 2023-1-26 18:54
电子版全本,见附件。(致敬宗大师莲足下!本资料来自网络,仅供自学,请勿用作商业用途。如需支持正版,欢 ...

Sparham, Gareth.
Golden Garland of Eloquence: Legs bshad gser phreng.
Fremont, Calif.: Jain Publishing Company. Volume One:
First Abhisamaya, 2008; Volume Two: Second and Third
Abhisamaya, 2008.

金鬘论:)

学道 发表于 2023-2-8 16:50

cjysy 发表于 2023-1-29 16:19
贤友您好,我不是译师。

这些经典大论都有翻译:

Tsong Khapa’s Speech of Gold in the Essence of True Eloquence

Ocean of Reasoning: A Great Commentary on Nagarjuna's Mulamadhyamakakarika

Golden Garland of Eloquence Sparham, Gareth.

vothutruoc 发表于 2023-2-10 19:34

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